OntologiEpistimilogi dan Aksiologi Dalam Pendid ikan Islam. Halaman 17. (Achmadi, 2005:33) Ilmu pengetahuan dalam sejarah tradisi Islam tidaklah berkembang pada. arah yang tak terkendali Hadisadalah sumber pendidikan Islam yang kedua sesudah Alquran. Di dalam kitab suci tersebut Allah telah memberikan petunjuk yang mencakup berbagai aspek (termasuk aspek pendidikan) dan dapat mengantarkan manusia menuju kebahagiaan (baik di dunia maupun di akhirat). Petunjut di dalam Alquran masih bersifat kulli (global). Untuk memahaminya diperlukan hadis, baik yang berbentuk perkataan RekonstRuksiFilsaFat Pendidikan islam (mengembalikan tujuan Pendidikan islam Berbasis tujuan radikal dan universal untuk mengetahui tentang hakikat sesuatu yang ada. Dengan kata lain, filsafat adalah ilmu yang pada hakikatnya merupakan jawaban dari pertayaan-pertanyaan dalam lapangan pendidikan dan merupakan penerapan suatu analisis pendidikankewarganegaraan. Dalam undang-undang No. 20 tahun 2003 dicantumkan tentang beberapa hal yang berkenaan dengan pendidikan agama. Pasal 37 (1): kurikulum pendidikan dasar dan menengah wajib memuat: pendidikan agama. pendidikan kewarganegaraan. pendidikan bahasa. matematika. ilmu pengetahuan alam. Pendidikanmerupakan instrumen penting bagi manusia untuk memenuhi hakikat dan martabat kemanusiaan sebagimana ide dasar penciptaannya. Dalam Al-Qur'an (QS Al-Baqarah, [2]:30) Alloh SWT berfirman: Dari berbagai pendapat tentang tujuan pendidikan Islam di atas, dapat disimpulkan bahwa tujuan pendidikan Islam adalah membentuk manusia yang Dalamkaitannya dengan tugas dan tujuan penciptaan manusia, yakni sebagai 'abdullah (Qs.Adz-Dzariyat; 56), dan juga sebagai khalifatullah (al-fathir; 39, al-An'am; 165), maka pendidikan dalam Islam antara lain adalah untuk membimbing dan mengarahkan manusia agar mampu mengemban amanat dari Allah yaitu menjalankan tugas-tugas hidupnya .

pertanyaan tentang hakikat dan tujuan pendidikan islam